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黑玫瑰的qing书(12)(5/10)

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就必须接近人群!


这样的妄想计着就会生来!


人在江湖不由己!


而且人大多迷迷糊糊地随波逐!少有正确的修行方向!


但是这个真心,在里面是真,来外面通通是妄想!所以说真心与妄想几乎是同一?不另有一个真心之?]


分别有一个真心?一个妄想,自找苦吃!


只是方便分别!初学者不要太执着?


在山泉清,山泉浊!


人世间是一把尺,佛又是一把尺!楞伽的尺当然b较严格!


易儿说:[妄想与真心是同一个通路以及,对不对!]


老伯说:[对!]


老伯还在经营她的。


哥舒腾庆与白寺。


白凤带着她的nv儿参加丝路之旅。丢哥舒腾庆在白寺附近!他在讲唯识学和华严经。并不公开


?因为他不是法师,没有家?不有法师资格?但是常有慕名而来者?因为他的确曾经到天竺去


!可以谈及刻的法义,老和尚和g达,大地飞鹰也常在左右。


讲经,说通,是一条路!但是你一定要明心见x,才能刻的描述真心是什麽?真心的力量,是从何而来?真心所又如何?


所以说真心是一个王!主宰一切!


所以说妄想的母亲是真心!妄心无母!无妄母!


妄心的母亲还是真心!


所以不要执着经意中的妄想与真心的分别?它们是同一国的!


说到自x五法,相是尘相,自己以及外来的事件!


名是从事件提炼来的法义。


经由分别转正智。


再回归如如!


就见到自x!


自x之运转!


寺也有很多事件发生。是相!


也产生很多法行,法妙!是名!


经由分别,正智中!就隐见其自x!


寺非白寺,白寺有其自x在运行。在大唐的时代,宏佛的法!


也就是大乘的法。


不生不灭,不一不异,不去布莱,不断不


圆妙通达。


自x然!


这样就可悟领自x的行踪迹象。而有助於修行!


所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法!


当然从定中,去修与佛一样的本质,也是一条便捷的方法?


不过有的人定中便是空无与断灭?是愚人法!很难开悟!


走了一圈修行人还是回到平常人的世界。


不谈灵异事件以及神通。

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