人吃五谷杂粮，有生老病死，会喜怒哀乐。

将说成是一件肮脏的事本就极其的荒谬，个人浅见，本是好的，

就像那些艺术写真中的，男人肌的实线条，女人优的曲线，以及

蓓和芳草。

这不是，是无数年生化，祖先给予我们的礼。没有哪有人类如

今称霸的局面。

换句话说，人也是动的一，只不过人与其他动的区别只是人学会了更

为复杂的思考，但不能因为人会思考就否定人没有动的本能。

等同于繁衍，人类也得遵循自然之。

想要完全将与人剥离是一极其可笑的行为，甚至可以说是傻Ｘ行为，如

果等到一千年后，人类将意识转机，不再受荷尔蒙影响，那么那时候的人到

底是以０１排序的机，还是无无求得了大的神？

而无无求绝对是阻碍人类社会发展的最大畔脚石，人类就是因为有了望，

才能发展到今天这个地步。

话题转回来讲，个人认为文学和文学便是的外在表达方式。前者

重人与人间的，后者重更为本能的。

当人有了羞耻，不再像祖先一样大方找个大草坪行媾之事后，用文字来

表达本能望便是最为隐私，亦是最为大胆的举动。

这是抒发排个人望的一渠，某方向上看，这和看片或者和伴侣

还有区别。前者是被输视觉声音信号，后者则是双方行为，还得照顾对方的

喜好和想法。

写文学更为个人，不论是创作环保类型文，或者纯类型文，超纲

文，凌调教文，甚至是冰恋秀文，其实都是作者本对望的一发和幻

想。

而从读者角度来看，寻找契合个人癖的作品，是希望找到对个人望的一

肯定，也是对望的一排解。

是私密的，亚当夏娃吃苹果后，便无法再无视对方的。而也能将

人心底最隐秘的望展，这展可能是丑恶的，也可能是好的，也可能是

中立的。

文学有其存在的必要，因为本来说是个中的 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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